تصویر عمل ما به عالم لوح ثبت می شود

با اتمام مطالعه صفحات سوره یس در هر هفته،نکات و یاداشت های هر صفحه از سوره را در کنارهم گذاشته و با کمی تلخیص و طبقه بندی انها در قسمتها(پارگرافها)یی مجزا میتوان پیام یا چکیده سوره را بدست آورد.

با هم مطالب سوره یس را بشرح زیر مرور می کنیم:

ایات ۱-۱۲(حمایت از پیامبر)
این ایات باهدف دلگرم کردن پیامبر،می خواهد این پیام را منتقل کند:
ای پیامبر!تو بر حقی و بحق رفتار می کنی.اکثریت ایمان نمی اورند.چه انذارشان دهی چه ندهی.
نگران نباش.ما تمام اعمال انها را ثبت میکنیم.

ایات 13-32(مثالی از اصحاب قریه به منظور حمایت از پیامبر و انذار مخالفین)
ایات۱۳_۱۹:ای پیامبر نگران نباش.قومی وجود داشت که سه رسول همزمان فرستادیم تا به کمک هم مردمی لجوج را هدایت کنند.امامردم هرسه انها راتکذیب و حتی تهدید به سنگسار و اذیت کردند.
ایات ۲۰_۲۷:مردی باایمان دردفاع از رسولان به صحنه میاید وبازبان مردم با انها استدلال میکند تا ایمان بیاورند و از کشتن رسولان منصرف شوند.اما انها این مرد را میکشند.
ایات 28تا 32
ما انها (اصحاب قریه)را هلاک کردیم فقط با یک صیحه اسمانی و بدون نیاز به لشگری اسمانی.
(ای پیامبر و ای مردم .قدرت خدا این گونه است.)این، سرانجام دنیوی این قوم وافراد بود.
اما در اخرت هم ، انها وهمه اقوامی که قبلا هلاک شدند را زنده میکنیم و حساب میکشیم.

ایات 33 تا44 (مثالها و شواهدی از قدرت خدا بر احیای انسانها پس از مرگ)
ایا در مرده ،زنده کردن خدا شک دارید؟ خداوند مثالها و نشانه هایی برای این بحث ارایه میکند:
اولین مثال هم ،زمین مرده است.که انرا زنده میکند و دانه و میوه(ثمر) از ان خارج می کند.
سپس نشانه های دیگر را با خلق زوجها (حتی در چیزهایی که انسان نمی داند)،شب وروز،ماه و خورشید ادامه میدهد.
خلق مرکبهای مختلف و سلامت نگهداشتن انسانها در آن ،به اراده خداست و اگر بخواهد بوسیله ان هلاکتان کند،هیچ فریادرس و نجات دهنده ای ندارید.مگر رحمت خود خدا

ایات 45تا68(توصیف مخالفان پیامبر و وعده هلاکت انها و سرنوشتی متمایز از بهشتیان دراخرت)
ایات 45تا 47 تعدادی دیگر از بهانه تراشی های مخالفین پیامبر را بیان میکند.
ایات 48تا 54 سرنوشت این مخالفین را بیان میکند:هلاکت در دنیا و محشور شدن در قیامت (تا هم به پیامبر دلگرمی دهد و هم مخالفان را انذار دهد)
ایات 55تا 68 :سرنوشت متفاوت دو گروه بهشتیان و جهنمیان(مخالفین) را بیان میکند.ابتدا در ایات 55تا58 سرانجام خوش و دلپذیر بهشتیان را بیان میکند.
قبل از بیان اوضاع و احوال جهنمیان ،ملاک و معیار بهشتی و جهنمی شدن را ارایه میکند:
پای بندی انسانها به عهد اولیه مبنی بر پرستش خدا و بنده شیطان نشدن که راه راست همین است.
سپس به توصیف جهنمیان می پردازد:
تعقل نکردند.شیطان گمراهشان کرد وبر دهان و دست و پا و چشمان آنها مستولی گردید.

ایات 69و70 (حمایت از پیامبر)
به حمایت مجدد از پیامبر و شعر نبودن قرآن که برای انذار افراد زنده و حی و اتمام حجت بر کافرین نازل شده،تاکید نموده است.

ایات 71-83 (بیان قدت خداوند و ارایه مثالها و شواهدی از این قدرت)
ایات 71-73:قدرت و رحمت خدا در افرینش حیوانات و رام کردن انها برای انسانها که اسفاده های متفاوتی از حیوانات می کنند.
ایات 74-75: بیان بی قدرتی سایر معبودان
ایه 76:دلداری پیامبر
ایات 77-81:بیان شواهدی دیگر که به انسانها بفهماند خدا بر زنده کردن مردگان قادر است
از جمله این شواهد:خلقت اولیه انسانها و سخت تر نبودن افرنش دوباره نسبت به خلقت اولیه،افرینش اسمانها وزمین؛پدید اوردن اتش از درخت سبز
ایه 82:بیان نحوه متفاوت اعمال قدرت خداوند که کن فیکون می کند.هرگاه اراده کند،موجودی باشد،موجود میشود.

ایه 83:این خداوندیکه مالکیت همه چیز از ان اوست ، به سوی او برگردانده میشویم شایسته تسبیح است.

بنابراین می توان با توجه به خلاصه مفاهیم ایات ،رئوس قسمتهای مختلف سوره را به شکل زیر بیان کرد:

ایات ۱-۱۲(حمایت از پیامبر)
ایات 13-32(مثالی از اصحاب قریه به منظور حمایت از پیامبر و انذار مخالفین)
ایات 33 تا44 (مثالها و شواهدی از قدرت خدا بر احیای انسانها پس از مرگ)
ایات 45تا68(توصیف مخالفان پیامبر و وعده هلاکت انها و سرنوشتی متمایز از بهشتیان دراخرت)
ایات 69و70 (حمایت از پیامبر)
ایات 71-83 (بیان قدت خداوند و ارایه مثالها و شواهدی از این قدرت)

لذا پیام سوره یس را میتوان به شکل زیر استخراج نمود:

دلگرمی و حمایت از پیامبر با بیان مثالی تاریخی ،مظاهر قدرت خداوند و بیان سرنوشت دنیوی و اخروی مخالفین پیامبر 

 عده‌ای از اطرافیان مرحوم آقای بروجردی (رضوان ‏الله علیه) که در مرض فوتشان حضور داشتند، گفتند ایشان یک حالت غمناکی به خود گرفته بود و بعد گفت: رفتیم و عملی انجام ندادیم، رفتیم و دست خالی رفتیم.

یکی از اطرافیان گفته بود: آقا شما این حرف را می‌زنید؟! شما دیگر چرا؟! شما الحمدلله کسی هستید که حوزه علمیه را احیا کردید، شما چقدر مسجد ساختید، چقدر مدرسه ساختید، چنین کردید، چنان کردید. ایشان حرفی نزد جز یک جمله‌ای که در حدیث است، فرمود: «خَلِّصِ الْعَمَلَ فَانَّ النّاقِدَ بَصیرٌ بَصیرٌ»؛ عمل را خالص کن که آن نقد کننده بسیار دقیق و بیناست.

 چه اشتباه بزرگی است که انسان چنین توهمی در خیالش پیدا بشود و بگوید: من از مغفرت خدای متعال بی‌نیازم، ما که کار بدی نکردیم که بخواهد ما را بیامرزد، حالا طلب‌هایمان را می‌خواهیم از او وصول کنیم. این احمقانه‌ترین حرفی است که یک بنده در مسائل الهی و در رابطه‌اش با پروردگار بگوید.

? استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۸، ص۱۸۰

ده جمله کلیدی درباره کتاب:
1- جای این کتاب را هیچ چیز پر می‌کند
اثراگذاری عمیق و انتقال دانش و فرهنگ تمدن بشری در طول قرنها کتاب را به مهمترین رسانه تبدیل کرده است
2- بعضی کتاب‌ها سالم هستند و بعضی کتاب‌ها مسموم
هر کتابی مفید نیست؛ بلکه ممکن است ضرر هم داشته باشد مخصوصا اگر در یک کتاب حرف های درست و غلط مخلوط شده باشند.
3- بعضی کتاب‌ها غذا هستند و بعضی تنقلات
کتاب ها ارزش یکسانی ندارند برخی کتاب ها تنها برای اوقات فراغت مناسب می باشد.
4- از وقت های مرده استفاده کنید
زمان های رفت و آمد، مواقعی که در انتظار هستید (قبل جلسات، قبل از غذا، قبل از خواب و…) که به ظاهر بی اهمیت است می تواند با کتاب خوانی پر ارزش گردد.
5- لازم نیست حتماً کتاب بخرید
با مراعه به کتابخانه ها هم در هزینه صرفه جویی می کنید هم در یک موضوع کتاب های متنوعی در اختیار شما خواهد بود
6- کتاب خوب بخوانید
برای انتخاب کتاب باید به سن، جنسیت، سطح تحصیلات، شغل و نیاز مخاطب دقت کرد.
7- خوب کتاب بخوانید
انتخاب زمان و مکان مناسب برای کتاب خوانی، خلاصه نویسی، حاشیه نویسی و… نکاتی هستند که در خوب کتاب خواندن به ما کمک می کند.
8- پس از خواندن جا بگذارید
معرفی کتاب در اینترنت و شبکه های اجتماعی، کتابخوانی در ملاءعام، خرید و خواندن کتاب برای بجه ها از راه کارهای ساده اما کارآمد است که توجه به دیگران را به کتابخوانی جلب می کند.
9- کتاب هدیه دهید
حتی اگر کتابخوان نیستید می توانید به دیگران به جای لباس، گل و… کتاب هدیه دهید و حتی صدقه دادن کتاب و نذر کتاب نیز از راه های دیگر ترویج کتاب خوانی است.
10- همین حالا شروع کنید
بهتر است به جای حسرت خوردن از روزها و دقایقی که کتاب نخوانده اید از یک جایی شروع کنید.

 اگر به تو آموختند که پسرا شیرن، دخترا موشن
 شهید مطهری به من آموخت زن و مرد متفاوت هستند و نباید یکسان باشند چون ظلم به زن است #یکسانی.

 اگر غیرت را دخالت معنا كردند و با حیا شدن را در صندوق کردن؛
 شهید مطهری به من گفت غیرت، عشق مرد به ناموسش است؛ و حیا، احترام زن به خودش.

 اگر گفتند که مرد میتواند زنش را بزند؛
 اسلام به من آموخت که زن ریحانه است و مرد وظیفه دارد تمام اسباب راحتی و آسایشش را فراهم کند…

 اگر به تو آموختند که بی حیایی زن برایش آزادی است و با چادر او را اسیر میکنیم؛
 شهید مطهری در کتاب حقوق زن به من آموخت که حجاب امنیت است و بی حجابی اسیر دست مردان هوس باز شدن.

 اگر گفتند که زن عقلش نصف مرد است و نمی تواند به تنهایی در دادگاه شهادت دهد؛
 شهید مطهری در کتاب حقوق زن به من گفت که زن احساسات و عواطفش دو برابر مرد است و از این رو ممکن است در شهادت دادن دچار تزلزل شود.

 اگر به تو گفتند که دیه زن نصف دیه ی مرد است چون ارزشش کمتر از مرد است؛
شهید مطهری در کتاب حقوق زن به من آموخت که اگر مرد کشته شود برای اینکه همسرش فرزندان را در آسايش و دور از دغدغه معيشت بزرگ كند، ديه او دو برابر است.

بخشش را “بخش کن”
محبت را “پخش کن”

غضب “پریشانی” است
نهایتش “پشیمانی” است

شکیبایی بر هر “دعوایی"، “دواست”

هر چه “بضاعتمان” کمتر است
“قضاوتمان” بیشتر است

با “خویشتنداری"، “خویشاوند داری”

به “خشم"، نگو"چشم”

سوء تفاهم، “تیر خطایی” ست که از “گمان” رها می شود

انسان “خوشرو"، گل “خوشبو” ست.

“دوست داشتن” را “دوست بدار”

از” تنفر ” “متنفر” باش

به “مهربانی” “مهر” بورز

با “آشتی” “آشتی” کن

و از “جدایی” “جدا ” باش

از دورویی “دوری” کن

نگذارید گوشهایتان گواه چیزی باشد که چشمهایتان ندیده

نگذارید زبانتان چیزی را بگوید که قلبتان باور نکرده

“صادقانه زندگی کنید”

ما موجودات خاکی نیستیم که به بهشت میرویم

ما موجودات بهشتی هستیم که از خاک سر برآورده ایم

“استاد الهی قمشه ای”