اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام-- از کتب اهل تسنن سند 3
اعتراف جالب ابن تیمیه (پایه گذار اعتقادی وهابیت) در مورد حدیث ثقلین و غدیر:
"و آنچه را كه مسْلم نقل كرده اين است كه رسول خدا صلی الله عليه و آله در غدير خم فرمود:
من دو چيز گرانبها در بين شما باقی گذاشتم کتاب خدا، سپس سفارش و ترغيب کرد به کتاب خدا، سپس فرمود: و عترت من، اهل بيت من، شما را به خدا سفارش می کنم درمورد اهل بيتم، اين را سه بار تکرار کرد و اين روايتی است که تنها مسلم آن را نقل کرده است.
ابن تيميه الحرانی الحنبلی، ابوالعباس أحمد عبد الحليم (متوفاى 728 هـ)”
منهاج السنة النبوية، ج7، ص318، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، ناشر: مؤسسة قرطبة، الطبعة: الأولى، 1406هـ
ادامه دارد…
اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام-- از کتب اهل تسنن سند ۲
? امیرالمؤمنین على عليه السّلام فرموده است:
? رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در زير درختى در محل «خم» قرار گرفته بود، طولى نكشيد از زير درخت بيرون آمده و دست مرا گرفت و خطاب به مردم فرمود:
اى مردم! مگر نه اين است كه گواهى می دهيد، خداى تعالى پروردگار شماست؟ در پاسخ گفتند: آرى! فرمود: مگر نه اين است كه گواهى میدهيد، خدا و رسول او از جان شما به شما سزاوارترند؟ و خدا و رسول او مولاى شمايند؟ گفتند: آرى !
فرمود: بنابراين، كسى كه خدا و رسول او مولاى او هستند، به راستى اين شخص [على عليه السّلام] مولاى اوست.
اينك، در ميان شما دو اثر ارزنده و گرانبها میگذارم كه هرگاه به آنها تمسك كنيد، هرگز در منجلاب گمراهى گرفتار نخواهيد شد:
يكى، كتاب خدا است كه ريسمان استوار ميان شما و خدا میباشد كه يك طرف آن در دست حق تعالى است و طرف ديگرش در اختيار شماست و ديگرى، اهل بيت من است.
ابن حجر بعد از نقل اين روايت بر صحت آن تصريح كرده و به طرق آن نيز اشاره كرده و میگويد: سند اين روايت صحيح است.
حديث غدير خم را نسائی از طريق أبوطفيل از زيد بن أرقم و نيز از علی عليه السلام و گروهی از صحابه نقل كرده است.
در اين روايت چيزهایی است كه در آنها نيست. اصل حديث را ترمذی نيز نقل كرده است. ابن حجر عسقلانی، أحمد بن علی بن حجر (متوفای 852 هـ)
المطالب العالية زوائد المسانيد الثمانية، ج 16، ص142، ح3943، تحقيق: د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشتری، ناشر: دار العاصمة/ دار الغيث - السعودية، الطبعة: الأولى، 1419هـ
ادامه دارد…
من آدم بی شنبه ای هستم❗️
نه! درست خواندید. غلط املایی ندارم. منظورم دقیقا شنبه بود نه چیز دیگر.
آدم های بی شنبه آدم هایی هستند که هفته هایشان شش روز دارد نه هفت روز. یکشنبه تا جمعه. آدم های بی شنبه آدم هایی هستند که همیشه منتظر رسیدن شنبه ایی می شوند تا خرابی ها را درست کنند اما این شنبه هیچ وقت فرا نمی رسد.
آدم هایی که قرار است از شنبه بروند دنبال ساختن خودشان. قرار است از شنبه رژیم بگیرند. شروع کنند به باشگاه رفتن و….
آدم های بی شنبه تقصیر ندارند. هفته هایشان شنبه ندارد. آن شنبه لعنتی انگار هیچ وقت از راه نمی رسد. کم کم بزرگ می شوند بعد موهای سفیدشان در می آید و پیر می شوند و یکهو می فهمند که دیگر نه حوصله دارند نه بنیه. آدم های بی شنبه در نهايت افسرده مي شوند و فكر ميكنند چه کارهایی می توانستند بکنند و نکرده اند.
✔️ادمهاي بي شنبه نباشيم
پیامبران میخواهند چیزی را به مردم بدهند که مردم فکر میکنند خودشان دارند!
انبیا برای اصلاح روح زندگی آمدهاند نه برای اصلاح ابزار زندگی. انبیا آدم میسازند و دیگران ابزار به دست آدمها میدهند. پس اول باید مردم آدم شوند، بعد ابزار به دستشان داده شود وگرنه تیغ دادن در کف زنگی مست خواهد بود.
بنابراین نه تنها باید گفت «ملا شدن چه آسان، آدم شدن چه مشکل»، بلکه همه چیز شدن نسبت به آدم شدن آسان است. صنعتگر شدن، خطاط شدن، شاعر شدن، تاجر شدن، ثروتمند شدن، قهرمان شدن و … چه آسان، آدم شدن چه مشکل.
انبیا آن مشکلترین کارهای «آساننما» که هیچ به چشم نمیآید و همه مردم خودشان را واجد آن میدانند، به عهده گرفتهاند.
یادداشتهای استاد مطهری، ج۸، ص۳۲۳
پیام های پنهان و نهفته در برخی انیمیشنهای مشهور جهان:(3)قسمتهای قبل را دنبال کنید
5- شیر شاه:
شاید کمتر کسی فکرش را بکند، مجموعه سه قسمتی شیر شاه بر پایه پیامهای سیاسی شکل گرفته باشد. در شیر شاه به خوبی جنگ دو ابر قدرت برتر- جنگل ـ و آشتی نسل های آینده آنها دیده میشود. این اثر نمادی از جنگ سرد آمریکا و شوروی در سال های طولانی پس از جنگ دوم جهانی است که سرانجام به آشتی نسلها و فروپاشی نظام کمونیسم پایان می یابد؛ اما یادمان نرود شیر در فرهنگ یهودی نماد سلطه جهانی صهیونیسم است. در تورات میخوانیم:… و بقیه قوم یعقوب در میان امتها و قومهای دیگر مثل شیر در میان جانوران جنگل و مانند شیر درنده در میان گلههای گوسفند خواهند بود که هنگام عبور پایمال میکنند و می درند و کسی نمیتواند مانع آنها شود.
6- دامبو فیل پرنده:
«دامبو» بچه فیل زشتی است که ابتدا مورد تمسخر و بی توجهی اطرافیان قرار میگیرد؛ اما سرانجام میتواند با تلاش خود را بالا بکشد (نمادی از قوم یهود که در جوامع مختلف چندان مورد توجه نبودند). مادر دامبو عرقچینی شبیه به کلاه یهودیان بر سر دارد و به این ترتیب از دیگر فیل ها متمایز میشود. گناه او تنها اینست که میخواهد از فرزندش حمایت کند؛ اما زندانی میشود. سرانجام، دامبو شایستگی خود را ثابت میکند و در عملیاتی پیروزمندانه، همه تحقیر هارا پشت سر میگذارد و پرچم سیرک را که البته بی شباهت به پرچم اسرائیل هم نیست به اهتزاز درمیآورد. این انیمیشن اعتماد به نفس و خودباوری را به کود کان یهود هدیه میکند و به خوبی مظلومیت ساختگی یهود (صهیونیسم) را تداعی میکند.
7- جوجه اردک زشت:
شخصیت گوشه گیر و زشت جوجه اردک شبیه دامبو فیل پرنده است، به ویژه اینکه در پایان، همانند او به موفقیت میرسد و تبدیل به یک قوی بسیار زیبا میشود. حرکت این قوی زیبا به سمت خورشید در غروب هم همان نمای معروف انیمیشن لوک خوش شانس را به یاد میآورد. از این روی، کارتون معروف جوجه اردک زشت نیز که در اصل برای مخاطب یهودی تولید شده است، ذهن کودکان معصوم امروز را به سوی آرمانهای صهیونیسم سوق داده و آنها را برای پذیرش تفکرات یهود در فردا آماده میسازد.
8- گالیور:
در همان نگاه نخست به انیمیشن معروف «گالیور» با یک سفید پوست بلند بالا با مدل موها و لباس انگلیسی ـ آمریکایی مواجه میشویم که از طریق دریاها به سرزمین عجیب کوتولهها (نماد مشرق زمین) پا نهاده و به آنها در مبارزه علیه دشمنانشان کمک میکند. به این ترتیب، این موضوع در ذهن کودک شکل میگیرد که این « انگلوساکسون ها» هستند که باید منجی همیشگی آنها باشند.
9- پرنس مصر:
هالیوود در عرصه انیمیشنهای مذهبی نیز به طور جدی ورود کرده است. این انیمیشن روایتگر زندگی حضرت موسی (ع) است. در این کارتون بسیار پر هزینه به خوبی روایت تحریف شده هالیوود از دین و تمایل آن را به سکولاریسم میبینیم.
در «پرنس مصر» به طرز ماهرانهای منزلت عصمت و شأن این نبی مکرم الهی تنزل مییابد. هالیوود مشابه این انیمیشن برنامههای کارتونی دیگری مربوط به زندگی حضرت نوح (ع) وحضرت یوسف (ع) نیز تولید کرده است.
10- شرک:
هرچند «شرک » انیمیشنی بسیار حرفهای جذاب و دوست داشتنی بود، کودکان در سریهای دو وسه آن به طرز باور نکردنی با مقوله جنسی و معاشقههای طولانی روبه رو شدند. این گونه تصاویر و صحنهها به تدریج ذهن کودک را درگیر موضوعاتی میکند که متناسب با سن او نبوده و وی را با بسیاری ناهنجاری های شخصیتی رو به رو میکند.
11- سری جدید سندباد:
در سری جدید انیمیشن «سندباد (افسانه هفت دریا)»، دیگر اثری از آن فضای زیبای شرقی نیست. از علی بابا و علاالدین هم خبری نیست. به جای آن مخاطب با انبوهی از قول و دیو و خشونت و جملات رکیک روبرو میشود و سندباد مهربان، تبدیل به کسی شده که با هفتاد ضربه شمشیر خود، یک کشتی بزرگ را تصاحب کرده و دریا را از خون رنگین میکند.
12- ناین (نه):
این انیمیشن را باید برنامه استاندارد آموزش مبانی «کابالا» برای کودکان و حتی بزرگسالان نامید. در این انیمیشن به روشنی از فردی به نام «پاراسلوس» و کتاب معروف او نام برده میشود. (پاراسلوس یک جادوگر و پزشک معروف فرقه منحط کابالا یا همان عرفان صهیونیستی است). در این انیمیشن ضمن تبلیغ کاملا آشکار فرقه انحرافی کابالا بیننده به طور دقیق با فلسفه و مبانی این تفکر آشنا میشود.
13- ای کیو سان:
آنچه در مجموعه جذاب انیمیشنی «ای کیو سان» به خوبی تبلیغ میشود، نقش تفکرات بودایی در پرورش ذهن انسان است. کودکان ایرانی ناخود آگاه با دیدن این مجموعه جذب تفکرات بودایی و نیز آداب و سنن و باورهای آنها میشوند که این تنها به دلیل شخصیت جذاب مهربان و دوست داشتنی قهرمان فوق العاده باهوش قصه یعنی ای کیو سان است؛ اما چرا بودایی؟! (در این باره در ادامه صحبت میکنیم).
14- پاندای کونگ فو کار:
این هم از انیمیشنهای زیبای تولید شده در سالهای اخیر است که بسیار مورد توجه کودکان قرار گرفته و در آن کودک ایرانی به خوبی با باورها و ویژگی های خاص فرهنگ و آیین بودا و مذهب ذن آشنا میشود. لازم به ذکر است، کونگ فو، بیش از آن که یک ورزش باشد، یک مذهب و ایدیولوژی است که بر پایه باورهای بودایی شکل گرفته است و در این انیمیشن به طور بسیار جذابی تبلیغ میشود.
نکته: در سال های اخیر، جهان غرب دریافته برای ادامه حیات نیاز به معنویت و نگاه فوق مادی به جهان دارد. از این روی، میبینیم در کشورهای غربی، توجه به آیینها و تفکرات شرقی روز به روز افزایش مییابد؛ حتی گسترش روزافزون اسلامگرایی در جامعه غربی را میتوان از این منظر بررسی نمود که حاصل از به بن بست رسیدن تفکرات مادی گرایانه غرب است.
هالیوود این مهم را به خوبی درک کرده و تحت هدایت سردمداران صهیونیسم خود، در تلاش است تا با گسترش فرقههای نوظهور آمیزهای از عرفان های بودایی و یهودی را در قالب معنویتی خود ساخته به مخاطبان دهد. این نگرش باعث شده تا نقش بودیسم را در بیشتر آثار هالیوودی بسیار برجسته ببینیم.