روش_مرثیه_خوانی 1
128 نکته درباره روش مرثیه خوانی
«مرثیه خوانی» از اموری است که مورد توجّه خاندان عصمت و طهارت (است. به همین منظور «128» نکته را در زمینه «روش مرثیه خوانی» ـ که طبق حروف ابجد برابر با نام مبارک امام «حسین» است ـ با شما مبلّغان گرامی در میان می‌نهیم.
نکته: به خاطر زیاد بودن این نکات به صورت تدریجی و در هر پست 10 نکته را در کانال هجرت به شما بزرگواران تقدیم می کنیم.
1- در مرثیه خوانی به «خدا» توکّل کنیم.
2- توسّل به معصومان و کمک از آنان به ویژه حضرت فاطمه زهرا، امام حسین و حضرت مهدی علیهم السلام را فراموش نکنیم.
3- از خاندان عصمت و طهارت (با احترام یاد کنیم؛ مثلاً، برای مرد «علیه السلام‌» و برای زن «علیها السلام» را به کار بریم.
4- از خدا بخواهیم تا خاندان عصمت و طهارت به ویژه حضرت مهدی به جلسات مرثیه خوانی ما عنایت کنند و در این گونه مجالس تشریف بیاورند و چشمان گنه کار ما را به جمال دل آرای خویش نورانی بفرمایند.
5- اگر به مرثیه خوانی علاقه داریم، از خاندان عصمت و طهارت به ویژه حضرت فاطمه زهرا، امام حسین و امام زمان علیهم السلام بخواهیم تا ما را در زمره مرثیه خوانان واقعی خود قرار دهند.
6- مرثیه خوانی از نعمت‌هایی است که خداوند و خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام به دوستانِ خود عطا می‌کنند. پس آن را دست کم نگیریم و کم ارزش نکنیم.
7- می‌توانیم ثواب مرثیه خوانی خود را به معصومان علیهم السلام یا مراجع تقلید ـ رضوان الله تعالی علیهم ـ یا شهیدان و درگذشتگان یا پدر و مادر و فامیل یا همه مؤمنین و مانند آن هدیه کنیم.
8- خواندن مرثیه را عبادت بدانیم.
9- در هنگام مرثیه خوانی با طهارت و با نظافت باشیم.
10- می‌توانیم پیش از مرثیه خوانی دو رکعت نماز بخوانیم و از خدا بخواهیم تا ما را در مرثیه خوانی موفق بدارد.

ده جمله کلیدی درباره رسانه:
1- هیچ کس همه داستان را برای شما تعریف نمی کند.
در رسانه ها اگر هم حقیقت منتقل می شود یک حقیقت گزینشی منتقل می شود و همه حقیقت منتقل نمی شود.
2- هر کس چیزی را می بیند که می خواهد!
افراد می توانند درک مشابه یا متفاوت می از پیام های رسانه ای داشته باشند.
3- رسانه ها جهان را دوباره می سازند
رسانه ها تصویر واقعیت را در ذهن مخاطبان خود تغییر می دهد
4- رسانه ها می خواهند «جهان بینی» بسازند
پیام های رسانه ای ارزش ها و باورهای اساسی معینی را به صورت مداوم، ساخته یا منتقل می کنند.
5- اهداف و اثرات تجاری، سیاسی و اجتماعی رسانه ها انکار شدنی نیست
الف- هر رسانه ای برای جذب مخاطب و تامین و انتشار محتوای خود نیازمند صرف هزینه است
ب- خود رسانه ها می توانند برای خود منبع درآمد و سود باشند
ج- اشخاص مرتبط با کانون های قدرت و ثروت راحت تر می توانند پیام های رسانه ای را در قالب های متنوع تولید و منتشر کنند
د- رسانه ها بر مسائل سیاسی و تغییرات اجتماعی تاثیر زیادی دارند.
6- رسانه ها کارکردهای متنوعی دارند
اطلاع رسانی، سرگرمی، آموزش و بسیج گری از مهم ترین کارکردهای رسانه ها هستند.
7- هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد
هر رسانه محدودیت های معینی برای انتقال پیام دارد. تولید کننده و مصرف کننده ی رسانه ای با آگاهی از این محدودیت ها می توانند انتخاب درستی در استفاده از رسانه ها داشته باشند.
8- رسانه ها از قواعد خاصی پیروی می کنند
استفاده مناسب از قواعد زیبایی شناختی رسانه باعث می شود تا پیام رسانه ای تولید شده به شکل زیبا و دل نشینی جلوه کند
9- رسانه ها از زبان اقناع استفاده می کنند
10- رسانه ها روی «مغز و قلب» مخاطب کار می کنند
رسانه ها برای اقناع سعی می کنند از طریق عقل یا احساس و یا هر دوی این موارد تاثیر بگذارند
متن کامل (http://rabetin.blog.ir/post/269)

«وَ إِمَّا یَنزَغَنَّکَ مِنَ الشَّیْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِیعٌ عَلِیم»ٌ (اعراف/200)

 زمانی که آژیر خطر به صدا در می‌آمد گوینده‌ای با صدای دلهره‌آورش چنین می‌گفت: توجه! توجه! علامتی که هم اکنون می‌شنوید اعلام خطر یا وضعیت قرمز است بعد می‌گفت محل کار خود را ترک و به پناهگاه بروید. بلافاصله بعد از پیام او صدای آژیر گوش خراشی در همه جا طنین انداز می‌شد و مردمی را می‌دیدی که با دستپاچگی و سرعت خاصی برای حفظ جان خود به سوی محل امنی در حال دویدن‌اند.

قطعاً خیلی مضحک و خنده دار خواهد بود که کسی در این وضعیت قرار بگیرد و به جای فرار به سوی پناهگاه در معرض خطر بایستد و زیر لب مدام تکرار کند «من به پناهگاه می‌روم». این داستان بسیار شبیه جریانی است که قرآن کریم نقل می‌کند.

 قرآن می‌فرماید: وقتی وسوسه شیطان را حس کردید به خدا پناه ببرید(۱) که او هم به خواسته شما ترتیب اثر می‌دهد و هم اینکه می‌داند شما را چگونه نجات دهد.

پناه بردن به خدا باید با تمام وجود باشد درست به مانند همان مضطر زیر بمباران؛ والا اگر بایستد و مدام بگوید اعوذ بالله، اعوذ بالله کاری از پیش نخواهد برد.

? نمونه ،ج7 ،ص63

گیرم که حسین فهمیده را از کتب درسی حذف میکنید!!

با رویش ناگزیرشهید حججی ها چه میکنید!!

امروز قهرمانان واقعی همچون شهید_محسن_حججی در مقابل چشمان ما هستند ولی ما در شناساندن قهرمانان ملی خود به جامعه ناتوان بوده‌ایم. درحالی که غربی‌ها موفق شده‌اند قهرمانان کاذب پوشالی برای ما بتراشند.

یکی از این قهرمانان پوشالی، سوپرمن است. تاکنون ۱۱۳ فیلم سینمایی، سریال و انیمیشن برای سوپرمن ساخته شده است. یک خاخام یهودی در جشن ۷۵ سالگی سوپرمن اذعان داشت، نام سوپرمن که در فیلم «کال‌ایل» خوانده می‌شود، (هم وزن اسرائیل – میکائیل - جبرائیل) در عبری به معنای کلیم‌الله است. کاراکتر سوپرمن، چشمان آبی و پوستی سفید دارد که از جمله‌ی ویژگی‌های نژاد اصیل یهودی است؛ همانند حضرت موسی که به کوه طور رفته و با خدا صحبت می‌کرد؛ شخصیت سوپرمن نیز به فضا می‌رفت و با خورشید صحبت می‌کند.

غربی‌ها در طول دوره‌ای هفتاد ساله، بیش از ۲۰۰ “Super Heroes” یا ابَر قهرمان را تعریف کردند که برای نسل‌های قبلی به شکل کمیک استریپ و کتاب کار شد و دروه‌ی جدید در قالب فیلم، انیمیشن و بازی ارائه می‌شود.

 محصولات فرهنگی، دارای یک پروسه‌ی سه وجهی هستند یعنی صنایع بالادستی و صنایع پایین دستی دارند. ابتدا تفکری تولید شده و مبنای تولید فیلمنامه قرار می‌گیرد؛ بعد از تهیه فیلم یا انیمیشن، جهت نهادینه سازی شخصیت‌های فیلم، صنایع پایین دستی استفاده می‌شوند؛ مواردی هم‌چون لوازم التحریر، پوشاک، اسباب بازی و دکوراسیون و لوازم خانگی اتاق کودک، حتی نقشِ کیک تولد و شیرینی و شکلات و… از فیلم‌ها و انیمیشن‌ها تغذیه می‌شوند.

فیلم‌ها و انیمیشن‌ها نیز خود از یک تفکر در سطح بالاتر (صنایع بالادستی) تغذیه می‌شوند. در این سطح، اندیشمندان و متفکرین هستند که مبانی انیمیشن یا فیلم تعریف می‌کنند…

(ادامه دارد)

بخشی از سخنان استاد_حسن_عباسی
افتتاحیه نمایشگاه نوشت‌افزار ایرانی-اسلامی - ۹۶/۶/۶