بعثت، نقطه شروع حرکت عظیم مقابله جبهه حق با جبهه جاهلیت و باطل
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
جاهلیت اخری از نشانه‌هایی بهره دارد که جاهلیت اولی بهره‌مند بوده. اتفاقاً این نشانه‌ها در جاهلیت اخری به شکل تشدید‌شده دارد دیده می‌شود. به مدد فضای رسانه‌ای که در جهان حاکم شده و فتنه‌ای که صهیونیسم شکل داده، به شکل تشدید‌شده‌ای دارد دیده می‌شود.
بنابراین اگر بپذیریم که بعثت ادامه دارد و آن چیزی که در مقابل بعثت است جاهلیت است، حقیقتاً این بحث یک بحث قرآنی است. واقعیت دارد. حقیقت دارد و امروز نبرد بین پیام‌های بعثت و پیام‌های جاهلیت در اوج خودش جریان دارد و دیده می‌شود.

اگر پیامبر اکرم یک نقطه‌ای را برای آغاز حرکت در عالم شکل دادند و معرفی کردند و یک پرچمی را برافراشتند، آن پرچم هنوز به دست پیامبر اکرم است. نه در ذهن، نه در بحث، نه در فضای فلسفی، حقیقتاً همین پرچم امروز در دست پیامبر اکرم است. در دست پیامبر اکرم بوده. در زمان امام حسین باز هم این پرچم دست پیامبر اکرم بوده. در زمان ائمه معصومین باز هم این پرچم در دست پیامبر اکرم بوده و این ماجرا تا به سر منزل مقصود رسیدن با محوریت و قافله‌سالاری حضرت شکل می‌گیرد و تا این جا شکل گرفته است.

این که امام حسین علیه السلام در هنگام وداع از پیامبر در مدینه، بعد از شهادت پیامبر اکرم، بعد از شهادت امیر مؤمنان، بعد از شهادت صدیقه طاهره و امام مجتبی علیه السلام، در سال شصت و یک هجری در هنگام وداع با پیامبر اکرم و حرکت به سمت قتلگاه این تعبیر را مطرح می‌کند که یا رسول‌الله، مرا با خودت قرار بده. او دارد حرکت می‌کند. او خودش کاروان‌سالار این حریم عظیم الهی است اما دستش را به سمت آسمان بلند می‌کند و تقاضای همراهی خودش با پیامبر اکرم را به محضر حضرت مطرح می‌کند، این حاکی از این است که پیامبر حضور دارد، وجود دارد، نظارت دارد و این کاروان عظیم با محوریت او به سمت این آینده مقدس در حرکت است. اتفاقاً در شهادت شهیدان هم همین دیده می‌شود. مثال آن ماجرای علی اکبر است دیگر، پیغمبر حاکم بر صحنه است. این موضوع در آیات سوره صف و توبه و فتح و دیگر آیات هم مشهود است.

آشنايى امام رضا (عليه السلام) به تمامى لغات

شيخ صدوق (قدس سرّه) با سند صحيح روايت مى‌كند:

ز ابو الصّلت هروى (رحمه الله) روايت شده كه گفت: حضرت امام رضا (عليه السّلام) با افراد به زبان خودشان گفتگو ميكرد ، و به‌خدا قسم فصيح‌ترين مردمان و عالِم‌ترين اشخاص به‌ هر زبان و لغتى بود ، روزى به‌حضرتش عرض‌كردم : يا ابن رسول الله! من درشگفتم از اينكه شما بتمامى لغات با اختلافاتى كه دارند اين طور تسلّط و آگاهى داريد ، فرمودند: اى پسر صلت من حجّت خدا بر بندگان اويم ، و خداوند حجّتى بر قومى نمى‌انگيزد كه زبان آنان را نفهمد و لغاتشان را نداند ، آيا اين خبر بتو نرسيده است كه امير المؤمنين علىّ (عليه السّلام) فرمودند: «اوتينا فصل الخطاب» (به ما نيروى داورى و سخن قاطع داده شده است) ، پس آيا اين نيرو جز معرفت به هر لغتى است؟

عيون أخبار الرضا ج٢ ص ٢٥١                                                 

بعثت، نقطه شروع حرکت عظیم مقابله جبهه حق با جبهه جاهلیت و باطل
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
وقتی ما بحث بعثت را مطرح می‌کنیم، معمولاً یک تاریخ مشخص صدر اسلام را مد نظر قرار می‌دهیم. به تعبیر یک دوستی که تعبیر ظریفی بود، فرمودند نگوییم سالروز بعثت، بعثت هنوز ادامه دارد. از آن تاریخی که شروع این ماجرا بوده، حداکثر از آن تاریخ به بعد را مد نظر قرار می‌دهیم. گاهی وقت ها آن تاریخ را مطالعه می‌کنیم، می‌گوییم سالروز بعثت. یعنی ما داریم یادی از یک اتفاقی در فلان سال هجری در صدر اسلام می‌کنیم. یک موضوعی که بوده است و تمام شده. حالا یادش را گرامی‌ می‌داریم، این می‌شود سالروز.

گاهی نگاهمان را وسیع‌تر و کلان‌تر می‌بریم و دامنه و ادامه بعثت را مطالعه می‌کنیم. مثل نگاهی که حضرت آقا داشتند. نگاه بسیار دقیق و زیبایی که فرمودند بعثت آغاز شد، در مقابل بعثت جاهلیت بود و هنوز بعثت ادامه دارد. امتداد این جریان فضای انقلاب اسلامی است و امتداد آن جاهلیت هم فضایی است که ما امروز داریم در بدنه و پیکره غرب در جبهه باطل به عنوان جاهلیت مدرن می‌بینیم.

البته این بحث فقط یک بحثی نیست که اگر حضرت آقا (رهبر معظم انقلاب) بخواهد بفرماید، ما باید بپذیریم و اگر ایشان نفرماید، نه! نباید بپذیریم! حضرت آقا دارند یک بحث قرآنی را مطرح می‌کنند، یک بحث عمیق قرآنی. وقتی در آیات مختلف قرآن بحث از جاهلیت اُولی و جاهلیت اُخری مطرح می‌شود، شما به تمام معنا اگر قائل هستید که جاهلیت اولی با مصادیق و توضیحات و روایاتش، با مصادق قرآنی و روایی در صدر اسلام واقع شده. هیچ مقطعی از مقاطع تاریخ را در تطبیق با جاهلیت اُخری مثل زمان ما نزدیک نمی‌بینید…

نتایج یک تحقیق پزشکی نشان می‌دهد هفت نوع مواد غذایی اگر مجدد گرم شود سمی، زیان آور و حتی سرطان‌زا می شود. هفت نوع مواد غذایی اگر دوبار گرم شود سرطان‌زا می شود.

غذاهای پخته شده که دوباره داغ شود ضرر دارد عبارتند از :

۱-کرفس به سبب آنکه نیترات دارد.

۲-چغندر به سبب آنکه نتیرات دارد و زمانیکه دوباره داغ می شود به شدت زیان آور است.

۳-تخم مرغ پس از آب پز شدن یا در روغن پخته شدن اگر دوباره داغ شود سمی می شود.

۴-قارچ تازه زمانیکه دوباره داغ می شود ترکیب پروتئین آن تغییر می کند و فوایدش را از دست می دهد و باعث مشکلات در دستگاه گوارشی می شود.

۵- مرغ و گوشت به سبب تغییر در ترکیب پروتئینها.

۶-سیب زمینی اگر دوباره داغ شود سمی می شود.

۷-اسفناج زمانیکه دوباره داغ می شود نیتراتش به نیتریت تبدیل و سرطان زا می شود.

نکات مهم:

تماس هاي گوشي موبايل را با گوش چپ پاسخ دهيد.

دارو را با آب خنک ميل نکنيد.

بعد از ساعت پنج عصر وعدۀ غذائي سنگين ميل نکنيد.

صبح ها آب بيشتر و شبها آب کمتري بنوشيد.

بهترين وقت خواب بين 10 شب تا 4 صبح مي باشد.

بعد از صرف غذا و دارو فورا دراز نکشيد.

هنگامي که باتري موبايل به حداقل رسيده باشد،
به تماس ها پاسخ ندهيد
چون در آن حالت تشعشع آن 1000 برابر مي شود.

مؤسسۀ تحقيقات غذائي آمريکا نتيجۀ جديدي منتشر کرده است:

چاي را با فنجان پلاستيکي ننوشيد،

هيچ غذائي را در ورق يا ظروف پلي اتيلن ميل نکنيد
پلاستيک پلي اتيلن به گرما واکنش نشان داده
و52 نوع سرطان را موجب مي شود.

اين پيام را بخاطر کسانيکه برايتان مهم اند منتشر کنيد.

مهرباني هيچ هزينه اي نداشته،
و رساندن دانش عبادت است..

لینک دانلود